الاحكام الشرعية في ضوء المستجدات الطبية

استطاع المتقدمون من الفقهاء أن يبحثوا في مسائل طبية شتى، تتصل بالموضوع الفقهي من جانب،
وبالموضوع الطبي من جانب آخر، فأفتوا في هذه المسائل وأجادوا وسدوا ثغرة تتعلق بالجوانب العملية – غير التعبدية –
وقدّموا للعالم القديم حضارة الإسلام الشاسعة الرحبة، التي تعتمد على إجتهاد الأطباء وإستنباط الفقهاء.

وبرع الأطباء المسلمون وأسهموا في رقي الحضارة العلمية أيّما إسهام، فاخترع بعضهم كثيراً من الآلات الطبية،
واكتشف آخرون أدوية لأمراض لم يكن لها دواء، حتى غدت جامعات أوروبا تحذو حذوهم،
وتهتدي بهديهم، وترفع أسماؤهم كأوسمة في أروقة جامعاتها.

وتطورت العلوم تطوراً هائلاً، وصارت الإكتشافات العلمية والطبية تتسارع كل يوم، حتى غدا الغرب قائد مسيرة
الحضارة، وابتعد العرب والمسلمون فأصبحوا في أسفل دركات العلوم، ولم يستطيعوا أن يواكبوا هذه المسيرة
الهدارة، فسكنوا وثار وغيرهم، وناموا واستيقظ سواهم.

تكمن الأسباب الدافعة لإختيار هذا البحث (الاحكام الشرعية في ضوء المستجدات الطبية) في ضرورة اللحاق
بالثورة العلمية، وإيجاد حلول للمستجدات الطارئة، ومسايرة ركب التطور الطبي ومواكبة الفقه لهذا التطور
بحيث يسيران جنباً إلى جنب ويعود للفقه الإسلامي بريقه، كما أن الإكتشافات الطبية الحديثة كالبصمة الوراثية
لا تزال علومها حديثة، تحتاج إلى مزيد بحث من حيث علائقها الشرعية، وتأثيراتها الفقهية لأن علاقتها وطيدة
بالأنساب مما له تأثير مباشر على أحكام فقهية مهمة كالقيافة والقرعة وأحكام التسري واللعان؛ كما بالإضافة
إلى ذلك يخدم هذا البحث القضاء الشرعي من حيث تقديم أحكام فقهية جديدة تتعلق بالعلاقة بين الأزواج من حيث التفريق
بالعيوب أو عدمه وغيرها من الأسباب.