الاقناع
في متن ابي شجاع

يُعَدُّ “متن الغاية والتقريب” أو “متن أبي شجاع” من أكثر متون الفقه الشافعي تداولاً وأهمها،
ومن أهمِّ شروحه هذا الكتاب الذي بين أيدينا “الإقناع” فقد جاء شرحه أقرب إلى الطول،
فقد قال عنه الغزي: وله على “الغاية” شرحٌ مطول حافلٌ.
مع أن الخطب لم يملَّ في وصف كتابه بأنَّه “مختصرٌ”، فهو يعرف فيه بالكتب،
ثم يحلل الألفاظ شرحاً وضبطاً كما يبين مرجع الضمير في المتن،
ويذكر معتمد المسألة من كتابٍ أو سنةٍ معزوا إلى مخرجها غالباً.
والكتاب غنيٌ أيضاً بالتنبيهات والفوائد والفروع التي جاء فيها لقوَّة ملكة الشربيني الفقهيَّةِ وكونه قريب عهد بنا،
مسائل قد تسمَّى معاصرةً أو تخرجُ عليها، والكتابُ شاملٌ لأبوابِ الفقهِ من العباداتِ والمعاملات والجناياتِ والفرائضِ.
ولعلَّ أهمية “الإقناع” تكمُنُ أنه أتى بعد أن شرح مؤلِّفه “التنبيه” لأبي إسحاق الشيرازيِّ،
وكذلك “المنهاج” للنَّوويِّ، ثم أتى “الإقناع” كمختصرٍ للشرحين السابقين، بل خلاصةً لهما،
فهو يُحيلُ دائماً لطالبِ التَّوسُّعِ لشرحيه المذكورين.