المعارضات الفكرية المعاصرة
لاحاديث الصحيحين

لمَّا كانت لـ«الصَّحيحين» الحظوة العُظمى مِن بين مصنَّفاتِ أهل الإسلام، مُذعِنةً أئمَّتُهم لصاحبَيْهما بالإمامةِ وتَلقِّي
نَجيزِهما بالقَبول؛ تَوجَّه إليهما بالطَّعن كلُّ مُستثقلٍ للسُّنَة النَّبويَّة، مُستعدٍ لأحكامِها، لعلمِهم بأنَّ توهينَ شأنِهما عائدٌ
على سائر دواوين الحديث بالوَهن ضرورةً، فإنَّ منهجهما الَّذي ابتنيا عليه نقدَ الأخبار مِن أرفعِ ما أنتجته القرائح، وأملته العقول دقةً وإحكامًا.

فكانت هذه الغارة على «الصَّحيحين» بحقٍّ موضوع السَّاعة، إذ لم تزل الاستطالة عليهما تتفشَّى عدواها في
المعاصرين، حتَّى أصابت بعض المُنتسبين إلى السُّنة أنفسِهم؛ ما استوجبَ التَّصدِّي لتلك السِّهامِ المفوَّقة صوبَهما بدراسة
أصولِ مُعارَضاتها، واستقراءِ كتاباتها، وتتبُّع إفرازاتها ومفصَّلِ نقودها، وكشفِ شُبهاتها على آحادِ مرويَّاتهما بميزان الشَّرع والعقل.

وهو ما تكفَّل به هذا الكتاب (المعارضات الفكرية المعاصرة…)، بحيث أبانَ عن وهاءِ عامَّة تلك الطُّعونِ وتهافت بناءاتها، بأسلوبٍ أكاديميٍّ رصين، وتحقيقاتٍ
علميَّة مهمَّة، وقلمٍ وارفِ البيان، مُبرهنًا على أنَّ قَبول ما دلَّت عليه أحاديث «الصَّحيحين» يُعدُّ صرامةً منهجيَّة، وعصمةً
شرعيَّة، وأمَّا تمحُّل المُعاصرين في إنكارها فمَهْيَع العَجَزة، مِمَّن كَلَّت أفهامهم عن دركِ المَعاني النَّبويَّة.