زمن الخيول البيضاء

رواية ملحمية كبيرة يذهب فيها الشاعر والروائي ابراهيم نصر الله الى منطقة لم يسبق ان ذهبت
اليها الروايات التي تناولت القضية الفلسطينية بهذه الشمولية وهذا الاتساع
مقدما بذلك رواية مضادة للرواية الصهيونية عن ارض بلا شعب لشعب بلا ارض

تبدا احداث الرواية في الربع الاخير من القرن التاسع عشر وصولا لعام النكبة
محاورة المفاصل الكبرى لهذه الفترة الزمنية الصاخبة بالاحداث بالغة التعدد
والصراع المر بين الفلاحين الفلسطينيين من جهة وزعامات الريف والمدينة
والاتراك والانجليز والمهاجرين اليهود والقيادات العربية من جهة اخرى

انها حكاية شعب حقيقي من لحم ودم كان يحيا فوق ارض
حقيقية له فيها تراث وتفاصيل اكثر من ان تحصى واكثر من ان يغيبها النسيان
ووجود ممتلئ صخبا وتوترا وفرحا وماسي واحزانا رواية ملحمية كبيرة تقول: لقد كان الفلسطينيون دائما هنا
ولدوا هنا وعاشوا هنا وماتوا ويعيشون.. يقول بطل الرواية انا لا أقاتل كي انتصر بل كي لا يضيع حقي

لم يحدث ابدا ان ظلت امة منتصرة الى الابد

انا اخاف شيئا واحدا: ان
ننكسر إلى الابد، لان الذي ينكسر الى الابد لا يمكن ان ينهض ثانية
قل لهم احرصوا على الا تهزموا الى الابد

وكما يحدث دائماً في اعمال ابراهيم نصر الله تلتقي في هذه الرواية،
التي تسمع وترى، الملحمة والحكاية الشعبية والشهادة الشفوية والاغنية واللغة السينمائية
وفي خضم ذلك تتقدم الحياة الشعبية الفلسطينية اليومية في القرى والمدن لتحتل المشهد الانساني
الرحب والحافل بحكايات البطولة والحب، الحياة والموت، والخيانة و الصفاء والرحمة والقسوة

في حين تضيء ميثولوجيا الخيل اعمق زوايا ارواح الشخصيات والقيم الكبرى
لمجتمع بالغ الحيوية في طقوسه وحكاياته واغانيه

واذا ما كان لكل رواية كبيرة قانونها فان لهذه الرواية رؤيتها الخاصة في التعامل مع هذا كله

زمن الخيول البيضاء